Y si no que le pregunten a Grassi
www.apostasiacolectiva.org
8.4.09
Murio Nano Herrera
Ayer, tras más de un mes de internación por diversas afecciones derivadas de una enfermedad de vesícula, falleció Nano Herrera, incansable difusor del jazz, entrañable colega apasionado de la música. Había cumplido 69 años el 21 de febrero. Todos los amantes del jazz saben quién era Nano Herrera: un tipo que a través de sus programas de radio, que ya eran un clásico en diferentes diales –las radios Ciudad, La Isla y Nacional fueron las emisoras en las que más programas fue teniendo a lo largo de los años, y también donde mantuvo columnas en otros programas– podía verter los dictámenes más apasionados sobre Herbie Hancock, o Joe Zawinul, o Percy Heat, o Hermeto Pascoal, o Fats Fernández, o Mono Villegas, o Astor Piazzolla. No hablaba gratuitamente: los había conocido a todos, como periodista y como fanático que era de la música y de los músicos, cuando uno y otros eran buenos.
A Nano Herrera se lo podía encontrar en los escenarios más diversos, siguiendo conciertos de todos los géneros, marcando con su corpachón y su voz grave el entusiasmo que le provocaba aquello que encontraba bello, incapaz de guardárselo sólo para sí. Con el mismo entusiasmo lo difundía, haciendo uso de los medios a su alcance, como quien asume una obligación profesional y artística. Esta labor fue reconocida con un Premio Martín Fierro en 1998. En los últimos años también lo entusiasmaba el proyecto de llevar al libro las largas conversaciones que mantuvo con Julio Cortázar y que ojalá haya llegado a concretar. Las palabras del músico Fernando Gelbard en su sitio web (www.nanoherrera.com) probablemente sinteticen el sentir de muchos por estas horas: “Nano Herrera es más que un músico de jazz. Es el alma del jazz de Buenos Aires. Los músicos conocemos y queremos a Nano desde hace muchas décadas. Su amistad, su sensibilidad como persona y frente a la música son únicas. Nano siente el jazz, lo difunde y promueve todas las horas del día en que está despierto. No sabemos si habla en sueños, pero si lo hace, probablemente grita: ‘¡Kenny Dorham... Miles... Bill Evans, Archie Shepp fuego!!!’. Nano nació en La Rioja y es para todos un misterio cómo en vez de tocar la quena y cazar tatúes para fabricar charangos, haya optado por Count Basie. Te queremos mucho Nano”.
Karina Micheleto Página 12 de hoy
A Nano Herrera se lo podía encontrar en los escenarios más diversos, siguiendo conciertos de todos los géneros, marcando con su corpachón y su voz grave el entusiasmo que le provocaba aquello que encontraba bello, incapaz de guardárselo sólo para sí. Con el mismo entusiasmo lo difundía, haciendo uso de los medios a su alcance, como quien asume una obligación profesional y artística. Esta labor fue reconocida con un Premio Martín Fierro en 1998. En los últimos años también lo entusiasmaba el proyecto de llevar al libro las largas conversaciones que mantuvo con Julio Cortázar y que ojalá haya llegado a concretar. Las palabras del músico Fernando Gelbard en su sitio web (www.nanoherrera.com) probablemente sinteticen el sentir de muchos por estas horas: “Nano Herrera es más que un músico de jazz. Es el alma del jazz de Buenos Aires. Los músicos conocemos y queremos a Nano desde hace muchas décadas. Su amistad, su sensibilidad como persona y frente a la música son únicas. Nano siente el jazz, lo difunde y promueve todas las horas del día en que está despierto. No sabemos si habla en sueños, pero si lo hace, probablemente grita: ‘¡Kenny Dorham... Miles... Bill Evans, Archie Shepp fuego!!!’. Nano nació en La Rioja y es para todos un misterio cómo en vez de tocar la quena y cazar tatúes para fabricar charangos, haya optado por Count Basie. Te queremos mucho Nano”.
Karina Micheleto Página 12 de hoy
Ojo que el rexona no sirve...
Un equipo internacional de urólogos probó con éxito en 200 hombres con problemas de eyaculación precoz un spray que, aplicado cinco minutos antes del acto sexual, retrasa seis veces el momento del orgasmo, según un estudio publicado en el British Journal of Urology.
El spray PSD502, desarrollado en el Royal Victoria Hospital de Belfast, está compuesto de lidocaína y prilocaína, dos anestésicos de uso tópico, y podría estar en el mercado dentro de dos años.
Según el estudio, fue probado en 31 centros clínicos del Reino Unido, la República Checa, Hungría y Polonia durante un período de tres meses en un grupo de 300 hombres, 200 de los cuales utilizaron el spray y otros 100 un placebo. La media de edad de los pacientes rondaba los 35 años y la mayoría había recurrido antes a otros tratamientos, sobre todo a antidepresivos orales.
El tiempo transcurrido desde la penetración a la eyaculación aumentó de una media de 0,6 minuto a una media de 3,8 minutos (6,3 veces más) en el grupo medicado y a 1,1 minuto en el grupo tratado con un placebo.
La eyaculación precoz puede causar angustia y frustración en quien lo padece, según el autor principal del estudio, el profesor Wallace Dinsmore, del Royal Victoria Hospital.
El spray PSD502, desarrollado en el Royal Victoria Hospital de Belfast, está compuesto de lidocaína y prilocaína, dos anestésicos de uso tópico, y podría estar en el mercado dentro de dos años.
Según el estudio, fue probado en 31 centros clínicos del Reino Unido, la República Checa, Hungría y Polonia durante un período de tres meses en un grupo de 300 hombres, 200 de los cuales utilizaron el spray y otros 100 un placebo. La media de edad de los pacientes rondaba los 35 años y la mayoría había recurrido antes a otros tratamientos, sobre todo a antidepresivos orales.
El tiempo transcurrido desde la penetración a la eyaculación aumentó de una media de 0,6 minuto a una media de 3,8 minutos (6,3 veces más) en el grupo medicado y a 1,1 minuto en el grupo tratado con un placebo.
La eyaculación precoz puede causar angustia y frustración en quien lo padece, según el autor principal del estudio, el profesor Wallace Dinsmore, del Royal Victoria Hospital.
7.4.09
No al desalojo del Trivenchi
El Centro Cultural y Cooperativa de trabajo Trivenchi hace un llamado de urgencia a la comunidad y todas las agrupaciones en defensa y para la permanencia de dicho espacio independiente y multicultural situado en el barrio de Constitución.
Desde hace ocho años el centro cultural trivenchi sostiene con un trabajo independiente y autogestivo una búsqueda de crecimiento en el ámbito de la cultura popular. Durante este tiempo mas de 500 personas circulan por mes, gente de distintas clases sociales y de diferentes partes del mundo asisten a sus numerosos talleres gratuitos con las posibilidad de aprender allí diferentes disciplinas y vincularse socialmente con lenguajes y actividades artísticas, que en muchos casos otorgan una salida laboral creativa y digna. El trabajo social no es solo de las puertas hacia dentro, a partir de este grupo de militantes del arte y la cultura popular se expandió la actividad a cárceles, hospitales, villas, plazas y escuelas, dentro y fuera del país.
En el año 2003 el centro cultural sufrió un desalojo a pesar del gran apoyo de los vecinos del barrio de Villa Crespo y fue reubicado por el gobierno de la ciudad en el galpón de la calle caseros al 1712, lugar que, sin ningún tipo de subsidios fue reacondicionado y puesto en marcha gracias al esforzado trabajo de su cooperativa y de centenares de personas que dejaron su aporte.
Hoy, una vez mas este foco cultural independiente y autogestivo, se ve amenazado por quedarse en la calle y ser disuelto, ya que el gobierno de la ciudad, como ya lo ha hecho con otros espacios similares en los últimos tiempos, ha enviado una carta de desalojo, dándole a sus trabajadores un plazo de diez días.
Cerrando este espacio dejan a gente sin su posibilidad de crecer en una búsqueda, sin un humilde ingreso económico, sin posibilidad de comprobar que las cosas se pueden hacer de otra manera y con un gran vacío de actividad física y mental, que hacen al buen desarrollo de los ciudadanos.
Se empobrece la diversidad de pensamiento sin una cultura independiente, se genera una ausencia, un espacio vacío que es abordado por lo impuesto.
La cooperativa del C.C Trivenchi, esperando que esto tenga un buen final, busca apoyo y una vez mas resiste por la cultura del pueblo.
Desde hace ocho años el centro cultural trivenchi sostiene con un trabajo independiente y autogestivo una búsqueda de crecimiento en el ámbito de la cultura popular. Durante este tiempo mas de 500 personas circulan por mes, gente de distintas clases sociales y de diferentes partes del mundo asisten a sus numerosos talleres gratuitos con las posibilidad de aprender allí diferentes disciplinas y vincularse socialmente con lenguajes y actividades artísticas, que en muchos casos otorgan una salida laboral creativa y digna. El trabajo social no es solo de las puertas hacia dentro, a partir de este grupo de militantes del arte y la cultura popular se expandió la actividad a cárceles, hospitales, villas, plazas y escuelas, dentro y fuera del país.
En el año 2003 el centro cultural sufrió un desalojo a pesar del gran apoyo de los vecinos del barrio de Villa Crespo y fue reubicado por el gobierno de la ciudad en el galpón de la calle caseros al 1712, lugar que, sin ningún tipo de subsidios fue reacondicionado y puesto en marcha gracias al esforzado trabajo de su cooperativa y de centenares de personas que dejaron su aporte.
Hoy, una vez mas este foco cultural independiente y autogestivo, se ve amenazado por quedarse en la calle y ser disuelto, ya que el gobierno de la ciudad, como ya lo ha hecho con otros espacios similares en los últimos tiempos, ha enviado una carta de desalojo, dándole a sus trabajadores un plazo de diez días.
Cerrando este espacio dejan a gente sin su posibilidad de crecer en una búsqueda, sin un humilde ingreso económico, sin posibilidad de comprobar que las cosas se pueden hacer de otra manera y con un gran vacío de actividad física y mental, que hacen al buen desarrollo de los ciudadanos.
Se empobrece la diversidad de pensamiento sin una cultura independiente, se genera una ausencia, un espacio vacío que es abordado por lo impuesto.
La cooperativa del C.C Trivenchi, esperando que esto tenga un buen final, busca apoyo y una vez mas resiste por la cultura del pueblo.
Más info en el blog http://desalojotrivenchi.blogspot.com/
6.4.09
Morir un poco
Premian las mejores formas de morir (fuente Infobae)
La muerte no es un tema con el cual muchos se sienten a gusto. Se le teme , quizás por nuestra capacidad intelectual y limitada de no poder conocer o comprender qué viene después de ella, se la respeta , aún más que a quienes se deben respetar, y se la juzga insoslayable y grave .
Sin embargo, hay personas - los menos e irrespetuosos - que se ríen de ella y hasta de las maneras de alcanzarla. Este es el caso de quienes desde hace años realizan los Darwin Awards, premios que "celebran" las formas más tontas de morir y que, según dicen, muestran la involución del ser humano , contradiciendo al naturalista inglés que postuló que todas las especies de seres vivos evolucionaron con el tiempo.
Los premios califican y se burlan - con ese toque de humor negro y crueldad - de los hechos protagonizados por adultos sin problemas mentales que terminaron con sus días de gloria y vida o bien que sufrieron lesiones graves e irrecuperables. Entre aquellos festejados se cuenta la historia de un joven que tomó demasiada carrera para escupir por el balcón y terminó cayendo al vacío , la de un hombre que murió ahogado al tratar de aguantar más que sus amigos sin respirar debajo del agua , y la del " cura volador ", publicó el portal español 20minutos.
Leyendo la nota me acordé de este video de Capusotto
La muerte no es un tema con el cual muchos se sienten a gusto. Se le teme , quizás por nuestra capacidad intelectual y limitada de no poder conocer o comprender qué viene después de ella, se la respeta , aún más que a quienes se deben respetar, y se la juzga insoslayable y grave .
Sin embargo, hay personas - los menos e irrespetuosos - que se ríen de ella y hasta de las maneras de alcanzarla. Este es el caso de quienes desde hace años realizan los Darwin Awards, premios que "celebran" las formas más tontas de morir y que, según dicen, muestran la involución del ser humano , contradiciendo al naturalista inglés que postuló que todas las especies de seres vivos evolucionaron con el tiempo.
Los premios califican y se burlan - con ese toque de humor negro y crueldad - de los hechos protagonizados por adultos sin problemas mentales que terminaron con sus días de gloria y vida o bien que sufrieron lesiones graves e irrecuperables. Entre aquellos festejados se cuenta la historia de un joven que tomó demasiada carrera para escupir por el balcón y terminó cayendo al vacío , la de un hombre que murió ahogado al tratar de aguantar más que sus amigos sin respirar debajo del agua , y la del " cura volador ", publicó el portal español 20minutos.
Leyendo la nota me acordé de este video de Capusotto
5.4.09
2.4.09
Aguante Bolivia
No es la crónica del partido aunque no puedo evitar la sonrisa al ver los orgullos heridos de mis compatriotas que hace menos de una semana se comían el mundo crudo de la mano de "El diego".
Hay más y en otro momento seguiré por ahora a mover la cabeza.
No. Es una pequeña reseña de algunos grupos bolivianos de rap y hip hop. ¿Cómo? ¿Hay rap en Bolivia? ¿Por qué no habría de haberlo? ¿Para satisfacer tus deseos etnocéntricos? Hay mucho rap y algunos de los grupos de la nueva movida se han animado a cantar en aymara alternandolo con el español. Aquí va una listita con alguna cosa para escuchar:
1) Pacha Lingo
Directamente desde la ciudad de La Paz, conocida también como "Nuestra Señora de La Paz". Nace el Pacha Lingo en la calle Mariscal Braun en Villa Pabón, a partir de los integrantes del grupo " De la Braun".Tuto o Turo, Sady Moreno a.k.a. Sady Cos, Vávaro Vocales y Chicho Realm a.k.a El Chicho. Mas info se puede encontrar en http://www.pachalingo.tk/
El disco se puede bajar en http://www.sendspace.com/file/psem09
Fuente http://rapdelvalle.blogspot.com/
2) Ukamau y ke
Abraham Bojorquez, líder del grupo Ukamau y ke (Así es y qué), su propuesta musical nacida en El Alto que reivindica el orgullo de la raza y proclama un cambio en la sociedad. Ukamau y ke lanzó su primer álbum Para la Raza que mezcla las rimas con instrumentos autóctonos y sonidos de rap. Es un chenko total que tiene mensaje porque queremos que los jóvenes alteños se sientan orgullosos de tener piel morena, de sentirse andinos o de tener una madre que sea chola. Esperamos exportar nuestra música, pero lo principal es que primero nuestros hermanos escuchen esta protesta con propuesta.
El disco se puede bajar de http://rs100.rapidshare.com/files/206134392/Uka_Mau_Y_Ke.rar
Fuente http://rapdelvalle.blogspot.com/
3) Actuales profetas
Este es un compilado que aunque tiene sus añitos reune una buena cantidad de grupos de Bolivia especialmente de La Paz y esa zona tan especial que es El alto
El disco se puede descargar en http://www.sendspace.com/file/iwhufi
4) Y finalmente para Messi que lo mira por TV... Los Wayna Rap
Hay más y en otro momento seguiré por ahora a mover la cabeza.
1.4.09
Fotos viejas, adiós Don Ricardo
-1.jpg)
La foto es de septiembre de 1983 en los 18 de Salvador. De izquierda a derecha Claudio, Marcelo y el que está detrás de este mostrador. Ayer cuando me enteré de la muerte de Alfonsin me acordé de esta foto que dejó inmortalizado una época mía. Eramos jóvenes, la dictadura se estaba yendo por el foro después de la canallada de Malvinas y estabamos asomando a un mundo distinto que iba más allá de los limites del colegio religioso donde estudiábamos.Alfonsín era una puerta a otra cosa, no tenía el que subscribe una muy sólida formación política, más que una familia moderadamente gorila y ese nacionalismo católico que todo lo puede. Tiempo después en una frase de los Redondos encontré una clave: mutar de dogmas.
Y así abracé a la imagen de Alfonsin, una especie de padre permisivo en sintonía con una carga hormonal que venía al tropel sin pedir permiso pero con las culpas instaladas.
De política no hablemos. Era una cuestión más afectiva que pronto quedaría sepultada cuando la adolescencia quedara postergada por esas cosas que llamamos vida paralelas a ese gobierno de ese padre que nos salvaba de la "barbarie" peronista, que nos hablaba de ética, de modernidad, que enjuiciaba las Juntas pero que también dictaba la ley de punto final, que se subía a un púlpito a contestarle a los curas y a Ronald Reagan pero que transaba con los capitanes de la industria y con los jerarcas sindicales que había combatido.
Otras urgencias más radicales me iban llevando lejos de lado de Papá Alfonso. La economía de guerra y la casa en está en orden fue la despedida. Al desbarrancar en el 89 me dió lástima por el viejo, la realidad se lo había comido y ahora le entregaba el gobierno al Tío patilludo.
Volví a acordarme de él cuando firmó el pacto de Olivos y le regaló a Mendez y a la gente la ilusión de la cuota de la licuadora.
Lo volví a ver con la Alianza con el aburrido al frente, alguien creía que ese nos podría gobernar.
Me dió pena y bronca ver como lo embestían los mercados pero mascullaba una frase triste, lo sé, "por algo habrá sido", cuando se fue débil, el gesto de fortaleza es en vano.
Siempre anduvo dando vueltas ahí es inevitable pensar en él como un tipo formado y lo que llaman un político de raza, aunque desconozco de qué raza son los políticos. Me cae bien porque sabía leer y escribir de corrido que es mucho más que los que hacen política ahora y fundamentalmente porque como dicen por ahí en estos tiempos de videopolítica arrancó de abajo y no es el hijo de, el miembro de la farandula o el que a partir de alguna desgracia personal agita miedos por ahí.
Ayer tuve la sensación que además de morirse Alfonsín se había muerto una parte de mi adolescencia y cuando fui a verla la foto parecía más vieja...
31.3.09
Descubrimientos
Esto del facebook es raro hay mucha cosa de poco valor, pero a veces aparecen algunas interesantes. Este es uno de ellos.
El tipo se llama Leandro Tornello y es de acá, vecino de El bazar, de Monte Grande, una hermana entusiasmada se lo recomendó a un amigo mío y así llegué yo. Como me gusta compartir lo que encuentro, los invito a su sitio donde se pueden escuchar unas canciones sencillas de trovador con algunos aires de folk y prestar atención a las letras.
El sitio es www.purevolume.com/leandrotornello
El tipo se llama Leandro Tornello y es de acá, vecino de El bazar, de Monte Grande, una hermana entusiasmada se lo recomendó a un amigo mío y así llegué yo. Como me gusta compartir lo que encuentro, los invito a su sitio donde se pueden escuchar unas canciones sencillas de trovador con algunos aires de folk y prestar atención a las letras.
El sitio es www.purevolume.com/leandrotornello
30.3.09
El mundo no es un valle de lágrimas (Rodolfo Alonso)
Hay que sácarselo del pecho
hay que patearlo contra el suelo
hay que matarlo hay que matarlo
a este reputo de dolor
Hay que tirarlo por la borda
hay que morirlo hay que joderlo
hay que arrancarlo de raíz
como si no fuera a volver
Hay que ordenarle que se vaya
sin sugerirle que se quede
hay que ser hombre hay que ser hombre
y hay que poder con él
Rodolfo Alonso
27.3.09
Te quiero muchopoquitonada
Además de prima del que atiende el mostrador de este blog Raquel Masci es artista plástica y de las buenas. Está haciendo una muestra colectiva que se acaba pronto pero todavía hay unos días para ir (pero que no te agarre el 12 de abril diciendo "hay si hubiera sabido...")
Te dejo la gacetilla de la muestra:
La muestra "Te quiero muchoporquitonada", que hasta el 11 de abril puede verse en el bar Millon, repasa la mirada de siete artistas sobre el amor, con una serie de pinturas, grabados, objetos, dibujos y esculturas.
Al mirar la obra reunida "queda claro que cada artista plasmó su mirada del amor y que es eso lo que los mueve a crear", dice la curadora Livia Basimiani mientras monta la exhibición que se inauguró el 26 de febrero en Paraguay 1048.
Basimiani repasa los trabajos de Leandro Capadona, Natalia Festa, Matías Perego, Mariana Pellejero, Paulo Pécora, Raquel Masci y Verónica Blejman y grafica: "un cuadro muestra el amor que se transforma en odio a la pareja, un collage da forma a una mascota, un trabajo en tela remite a los plumones de la abuela".
"Distintas formas de lo mismo", resume la curadora, que fue una de las directoras del espacio de arte Sonoridad Amarilla.
Se trata de "siete personalidades bien diferentes que funcionan como una especie de colectivo por sus afinidades emocionales, más allá de técnicas o soportes", por eso lo ecléctico de las obras presentadas, explica la curadora.
"Son artistas que se frecuentan para comer un asado, compartir una tarde o crear algo, es indistinto. Todos vienen de diferentes disciplinas -cine, pintura, escultura, ilustración- pero funcionan como una comunidad y eso me fascinó", asegura.
"Como curadora siempre me interesaron los lazos que se forman entre artistas. No creo colectivos, los descubro. Me encanta entrar en el mundo de otras personas, pasan otras cosas, hay otros códigos. Para mí es sorprendente enterarme de otra forma de crear, pensar y relacionarse", concluye Basimiani.
27.2.09
26.2.09
24.2.09
Aguante las gorditas
Les presento a Beth Ditto, vocalista de The Gossip una banda que se declara radical y lesbiana. Beth dista mucho de ser una chica anorexica y no por eso le huye a aparecer en paños menores o sin ellos en portadas de revistas como esta donde el numero especial tiene las mujeres iconos norteamericanas.
Aguante los kilos de más. Si querés saber más de ella entra a wikipedia (en inglés)
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